من خدایی بااین شعربه قول معروف حالی کردم شاید شماهم فیض ببرید.

بیا که بی تو صدایم به هیچ جا نرسد

کسی به داد دل بی پناه ما نرسد

اگر چه فصل گل آمد ولی نه باور کن

بهار بی تو به گلواژه صفا نرسد

غریب وار به یک گوشه فکر میکردم

چه میشود اگر آن یار آشنا نرسد

زمانه بر سر جنگ است و ظلم وخونریزی

کسی به جز تو به فریاد شیعه ها نرسد

دعا کن ای گل زهرا که صدمه ای دیگر

به کاظمین و نجف یا به سامرا نرسد

هزار بمب به فرق سرم فرو ریزد

خراش ناخنی اما به کربلا نرسد

(امیرحسین میرحسینی)

تو می روی و دیده ی من مانده به راهت

ای ماه سفر کرده خدا پشت و پناهت

ای روشنی دیده سفر کردی و دارم

 از اشک روان آینه ای بر سر راهت

(م.سرشک)

1رجب

ولادت امام باقر(ع)

حضرت امام محمدبن علي باقرالعلوم(ع)درروزجمعه اول رجب سال 57هجري درمدينه متولد شدند.ولادت آن حضرت روزهاي سوم وششم صفروپنجم وبيست ودوم رجب هم ذكرشده است.

نام مبارك آن حضرت محمد،كنيه ايشان ابوجعفروالقاب آن حضرت باقرالعلوم،الشاكرلله، هادي،امين وشبيه است،ولقب اخيربه خاطرشباهت آن حضرت به پيامبر(ص)است.

پدربزرگوارش حضرت امام زين العابدين علي بن الحسين(ع)ومادرآن حضرت ام عبدالله فاطمه دخترامام حسن مجتبي(ع)است.امام باقر(ع)اولين علوي است كه ازپدرومادرنسب شريفش به پيامبر(ص)واميرالمؤمنين وحضرت زهرا(س)مي رسد.

امام صادق(ع)دربارة ام عبدالله مي فرمايند:‹‹اززنهاي باايمان وپرهيزكارونيكوكاربود››.درروايت ديگرامام صادق(ع)مي فرمايند:‹‹درميان فرزندان امام حسن(ع)مثل اونبود››.درعظمت وشرافت اين بانوهمين بس كه باحضرت سيدالساجدين علي بن الحسين وباقرالعلوم(ع)درواقعة كربلا حضورداشت وهمراه آن بزرگواران وزينب كبري وديگراهل بيت(ع)به اسارت رفت و وقايع كوفه وشام راديد.

                                             *                    *                     *

ابوحمزه ثمالي گويدازامام باقر(ع)شنيدم كه مي فرمود:نزديك ترين مردمان به خداي تعالي وداناترين مردمان به خداومهربانترين ايشان به مردم محمدوائمه(ع)هستند،پس هرجاكه آنان داخل مي شوندشما هم داخل شويد وازهركه آنها مفارقت كردندشماهم مفارقت كنيد-مقصودازآن حسين وفرزندان اوهستند-كه حق درميان آنان است وآنان اوصياهستندوائمه درميان آنهاهستند،پس هركجاآنان راديديد ازايشان پيروي كنيدواگرروزي آنان رانديديدبه خداي تعالي استغاثه كنيدوبه آن سنتي كه داشتيدنظركنيدوازآن تبعيت نماييدوآنان راكه دوست  مي داشتيددوست بداريدوآنها راكه دشمن مي داشتيددشمن بداريدكه چه زودباشدكه فرج شمادرآيد.

بعضي ازدوستان اين مسئله رامطرح مي كنند كه آقا انجام اعمال شرعي ،آنطوري كه درقرآن وروايات آمده براي جامعه امروز صدق نمي كند ومربوط به همان زمان است ،الان جوامع پيشرفت كرده اند و....خلاصه ازهمين حرفهايي كه خودتان بيشتربلد هستيد.درجواب اين دوستان بايد بگوييم احكام خداوندي كه بوسيله پيامبران گرام وامامان هدي براي بشريت به ارمغان آمده است همه وهمه براي سعادت انساني گفته شده است وانجام آنهاست كه براي بشريت خيروبركت وسعادت رابه ارمغان مي آورد.چطور است كه اين احكام به مرور زمان دچارچنين ترديدهايي ازسوي افراد قرارمي گيرد؟

من يك جواب كوتاه وراحت دارم وآن اين است: فراراززيربارمسئوليت.

بله جوابي كه من رسيده ام خيلي پيچيده نيست.مي دانيد چرا؟ چون احكام شرع بي تعارف دست وبال انساني رابراي خيلي ازمسائلي كه موافق باهواي نفساني ماست مي بندد.بله احكام تقيّد مي آورند.نفس ميل به سركشي وطغيان دارد ،دوست داردآنطوري كه خودش مي پسندد عمل كند نه آنطوري كه خدامي پسندد.

مثلا دوست دارد هرطوري دوست داردرفتاركند ، باهركسي معاشرت داشته باشد، ياتقيدي براي ارتباط بانامحرم نداشته باشد،درشئونات زندگيش هرطورخواست رفتاركند،همه چيزراتفسيربه راي كند و.....

مي بينيد كه الاماشاءالله مي توان ازاين مواردكه قريب به ذهن شما عزيزان است به عنوان شاهد مثال بيان كرد.امانكته اي كه ازديد اين عزيزان دورمانده هماني است كه دربالااشاره كردم وآن خيربودن اين احكام است.يعني همه اين دستورات الزام آوربراي سعادت انساني است.گرچه ممكن است بسياري ازاين احكام به مذاق ماخوش نيايد امااگربه اين نكته توجه كنيم كه سعادت دنيوي واخروي ما بسته به انجام آن است عمل به اين قوانين الهي براي ماشيرين خواهد بود.

براي روشن ترشدن مطلب به مثال زير توجه كنيد:

شمامريض مي شويد وبه دكترمراجعه مي كنيد،دكتري كه پس ازپرس وجوي بسياراورادرتشخيص بيماري توانمنديافته ايد.به مطب اومي رويد،ساعتها معطل مي شويد،ويزيت سنگيني راهم پرداخت مي كنيد وبه داخل اتاق دكترمي رويد.دكـــترشمارامعاينه كرده وبراي شما تعداد زيادي قرص وآمپول وپرهيزغـــــذايي مناسب تجويز مي كندومي گويداگرمي خواهيد خوب شويد بايد دستورات من راموبه موعمل كنيد.

انسان عاقل همين كاررامي كند.گرچه اين تجويزدكترسخت ومشكل است اما باعلم به اين نكته كه بازيابي سلامت شمادرعمل كردن به آن دستورات است توصيه پزشك راگوش كرده به آن عمل مي كنيم.

احكام خداوندي كه بوسيلة حجج الهي براي بشرآورده شده نيزبه همين ترتيب است ومبناي احكام، خشنودي ياناخشنودي ما نيست.بازهم روي اين مطلب تاكيددارم كه همة آنچه ازسوي حضرت حق براي نوع بشربه عنوان قوانين الهي به ارمغان آمده است درجهت كمال وسعادت اوست .اي كاش آنقدري كه به يك دكترمتخصص - كه احتمال اشتباه هم دراو كم نيست- به گفتاروكردارپيامبران وامامان اطمينان داشتيم. آيه اي ازقرآن كريم بيان گر گفتارماست:« وَعَسي اَنْ تَكرَهواشَيْئًا وَهُوَخَيْرٌلَكُمْ وَعَسي اَنْ تُحِبّوا شَيْئًا وَهُوَشَرٌّلَكُمْ.» يعني بساچیزی راخوش نمی داریدوآن برای شماخوب است وبساچیزی رادوست می داریدوآن برای شمابداست.(بقره/216)

پس مي بينيدكه طبق نص صحيح آية قرآن ظواهرامورباواقعيت امورمي تواندمتفاوت باشد.درپايان دعامي كنيم به محضرحق تعالي كه به حق اميرمومنان(ع) وبانوي مكرمه اش زهراي مرضيه(س) مجري احكام الهيه وجودنازنين وآسماني حضرت مهدي(عج)رابه مابرساند وبه يمن وجودش همه جهانيان راشادومسرورفرمايد.                          

ولی رشید امام عصر(ع)

شیخ مفید(رحمه الله)

ابوعبدالله محمدنعمان حارثی عکبری مشهوربه شیخ مفیددریازدهم سال336هجری قمری تقریبا هفت سال بعدازغیبت کبری درسویقه ابن بصری ازتوابع عکبری شمال شهربغداد چشم به جهان گشودو دردامان پدرومادری عاشق ودلباخته مکتب اهل بیت عصمت وطهارت پرورش یافت مفیددرکودکی به همراه پدربه بغدادآمد و فراگیری علوم اسلامی رانزددانشمندان بزرگ آن زمان آغازکردتا اینکه خودازبزرگترین عا لمان و متفکران تاریخ اسلام شدایشان با5واسطه به سعیدبن جبیرمی رسدکه ازشاگردان و پیروان امام چهارم حضرت علی بن ا لحسین(ع)بوده او نخستین کسی است که درعلم تفسیرکتاب نوشته است او بدست حجاج بن یوسف ثقفی شهید شدبه علت عقیده به تشیع.

شیخ مفید نیز همانندجد خود درجهاد وکوشش برای حق و روشن کردن حقیقت به مقامی رسید که در رواج دین خدا ازهیچ چیزپروا نداشت زندگی او اکنده بودازعلم وعمل وکوشش وتلاش وبهره گرفتن وبهره رساندن تا انجا که همة فضیلتها دراوجمع شد.بیشترزندگیش درترویج مذهب و دفاع ازحق و مبارزه علمی با مخا لفان گذاشت اوبا فرقه هایی مانندمعتزله،مرحبه،اشاعره،خوارج،زیدیه و واقفیه و....مبارزه علمی می نمود.شاگردان بزرگی ازجمله سیدمرتضی علم ا لهدی،سیدرضی شیخ ا لطائفه طوسی و...تربیت نمود.

لقب مفیدنیزحضرت بقیه الله ارواحنافداه به او عنایت فرمودندوحقا اوبرای شیعیان و دیگران  مفید بودازویژیگیهای شیخ مفیدرحمه الله علیه مقامات روحی و معنوی اوبوده او با پاک کردن باطن خودازتیریگیها وظلمتها و خلاصه از رذائل روحی قلب و روح خودرا اماده برای کسب اسرارو معارف ا لهی نمود.درسال393قمری بدست بهاءا لدوله دیلمی تبعیدگردید شیخ مفیددراثرتبعیدها و گرفتاریها استقامت و صبررا از دست ندادتا جایی که نام اوپرآوازه شد.تألیفات بزرگ به200 جلدمی رسدکه نیمی ازآنها درتبیین عقائد حقه و امامت و ولایت می باشدوچون عاشق و شیدای امام زمانش حضرت بقیه الله ارواحنافداه بودکتب و رسائل متعددی راجع به آن حضرت به رشته تحریردر اوردند مانندکتاب ا لغیبه-منحصرفی ا لغیبه جواب ا لفارقین فی ا لغیبه و...

سال وفات ایشان413هجری قمری می باشدرحلت او چنان دربغداد تأثیرگذاشت که   نوشته اند بغدادچنین روزی را به خودندیده بودومخا لف و موافق درفقدان آن عا لم ربانی اشک می ریختندپیکرمطهرش درخانه اش واقع درباب ا لریاح به خاک سپردندو پس از    سا لها پیکرمطهرش راخارج نموده ودرجواربارگاه حضرت امام جواد(ع)کنارقبراستادش   ابن قولویه قمی رحمه الله دفن کردند.

حضرت بقیه الله اواحنافداه به پاس این زحمات از ایشان تجلیل نموده ومفتخربه نامه ها وتوقیعاتی کردندچنانچه که درفرازی ازآن توقیعات می فرمایند:

نامه ای به برادربا ایمان و دوست رشید ما ابوعبدالله محمدبن محمدنعمانی-شیخ مفیدکه خداوندعزت وی رامستدام بدارد.بعددرقسمتی دیگرازنامه می فرمایند:از انجا که در راه یاری حق وبیان سخنان و نصایح ما صادقانه کوشیدی خداونداین افتخاررا به شما ارزانی داشته وبه مااجازه فرموده است که با شما مکاتبه کنیم.خداوند او را با موا لیاش محشورفرماید.

(علاقمندان راجهت اطلاع بیشتراززندگانی پر برکت وی به کتاب امام زمان(ع)وشیخ مفیدارجاع می دهیم)

شباهت به حضرت داوود

1-داوود راخداوندعزوجل در زمین خلیفه ساخت و فرمود:یا داوود إنا جعلناک خلیفه فی الارض.قائم(ع)نیزخداونداوراخلیفه روی زمین قرارمی دهد.

امن یجیب ا لمضطراذا دعاه...ویجعلهم خلفاء فی الارض.

2-داوودآهن برایش نرم شدتوسط خداوند و قائم(ع)نیزخداوندآهن را برایش نرم می کند چنانکه در روایت است که مردی ازعمان تقاضای معجزه داوود را از آن حضرت  می کندکه آن حضرت آهن برایش نرم می شود.

3-داوود سنگ با او سخن گفت و صدا زد ای داوود مرا بگیروجا لوت رابا من به قتل برسان قائم(ع)هم شمشیرش او راصدا می زندکه ای ولی خدا با من دشمنان خدا را به قتل برسان همچنین در روایت آمده است که سنگ در زمان ظهورآن حضرت(ع)اگرکسانی زیرآنها پنهان شود مؤمن را صدامی زند و به او خبرمی دهدکه کافرزیرمن است بیا او را بکش.

4-داوود جا لوت راکشت قائم(ع)نیزدجال که ازجا لوت بدتراست می کشد.

5-داوود به وسیلة ا لهام درمیان مردم حکم می کردقائم(ع)نیزبه حکم داوود قضاوت خواهدکردوازبینه و شاهد نمی پرسد و نیازی به آن ندارد.

6-داوود نوشته ای از اسمان براونازل شدکه مهری ازطلا برآن بوددرآن13مسئله بودکه خداوندبه داوود وحی می کردقائم(ع)نیزبرمنبرکوفهکه313تن ازیارانشان دورشان هستندازقبای خودنوشته ای بیرون آوردکه به مهری زرین مهمورباشد...

روزهایی با یاد مادر و فرزند

جای خالی فاطمه و محسن(علیهما ا لسلام)داغی بردل اهل این خانه گذاشت که با نگاههای پرمعنی بردرودیوارخانه تازه می شد.اینجا دیگرخانه نیست! مقتل مادر و پسراست که هرروزبرابردیدگان علی(ع)و فرزندان اوست.بلکه حرم زهرا و محسن(علیهما ا لسلام)است و قبرهردو دراین خانه است.

امیرا لمؤمنین(ع)هرروزو هرساعت بادیدن درسوخته وآثارجراحات فاطمه اش آرزوی مرگ می کرد.هفتاد و اندی ازروزحادثه گذشته،هنگام غسل هنوزخون ازپهلوی فاطمه(س)جاری بودو هنوزبازویش کبودبود! اینجا بودکه علی(ع)سربردیوارگذاشت و اشک ریخت! دخترچهارسا له اش نیزبا تعجب پرسید:چرا پهلوی مادرکبوداست؟

قاتل نیزبه بزرگی جنایت خویش پی برده بود؛و این امیرا لمؤمنین(ع)بودکه اورا موردعتاب قرارمی داد و می فرمود:«با همان آتشی که بپا کردی تو را خواهیم سوزاند»»!

اینها برگهای اول تاریخ محسن(ع)است که پدرداغداروبرادران و خواهران چشم انتظارماندة او و اصحاب وفادارشان هرروز باید مرور می کردندو اشک می ریختند.

                                                         (کتاب حضرت محسن نوشته محمد باقرانصاری)